Хәзерге дөньяда борынгы традицияләрне изге итеп хөрмәт итүче һәм мөмкин булганча аларны үтәргә тырышучы Милләтләр күп түгел. Татар халкы – шуларны саклый. Алар борынгы гореф-гадәтләрне саклый һәм аларны хәтта безнең көннәрдә дә югалтмау мәҗбүри дип саный. Әлбәттә, технологияләр дөньясы үзенең төзәтмәләрен кертә, көндәлек көнкүрештә ниндидер яңалык өсти, әмма Татарстан халкының боларына да һәрвакыт урын табыла. Бүген традицион татар мәдәниятенә музейларда гына түгел, кайбер мәдәният йортларында, китапханәләрдә дә күрергә мөмкин. Сабантуй бәйрәме алдыннан, 9 июнь көнне Юлбат мәдәният йорты хезмәткәрләре һәм китапханәче “Татар халкының гореф-гадәтләре һәм йолалары” темасына әңгәмә үткәрделәр. Мөдирләр катнашучыларга Сабантуйның җыр, ат һәм йөгерү ярышлары, көрәш белән үткәрелүе турында сөйләделәр. Халык уеннарында җиңүчеләр бүләккә лаек икәнен: милли чигү белән бизәлгән сөлгеләр, алар өстендә кызлар кышкы кичләрдә эшләүләре турында сөйләделәр. Бүген күп кенә гореф-гадәтләр сакланып калды, ә заманча программаларда концертлар һәм ярминкәләр өстәлгән. Бәйрәм бүгенге көндә бөтен ил буенча татарлар өчен уртак булып киткән. Дөрес, хәзер аларга чәчү эшләренең башлануын түгел, ә аларның тәмамлануын билгеләп үтәләр. Чара ахырында катнашучылар татар халык уеннары уйнадылар.